见风使舵的成语故事是什么

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• 坐而论道的成语故事是什么 坐而论道的故事内容：春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下，终于回到了父母之邦鲁国，他与季康子是不相为谋。于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》，用自己观点撰写《春秋》，同时又开坛讲学，与弟子们坐而论道，一时弟子达3000人。坐而论道的意思坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
• 望尘而拜的成语故事是什么 望尘而拜的故事内容：西晋时期，著作郎潘岳与大富翁石崇一起巴结奉承后军将军贾谧。他们每次在路上望见贾谧车辆扬起的尘土就望尘而拜。因此潘岳成了给事黄门侍郎。他不听母亲的做正直人的教诲。“八王之乱”后贾后及贾谧倒台，潘岳被原幕僚现中书令孙秀所杀。望尘而拜的意思指迎候有权势的人，看见
• 南冠楚囚的成语故事是什么 南冠楚囚的故事内容：公元前584年，楚共王兴兵伐郑国，晋景公出兵援郑，大败楚军。楚官员钟仪被俘，囚禁在军需库中，他每天戴着楚国的帽子面南而站，思念自己的祖国。两年后，晋景公发现了他，请他弹琴，并亲自释放他回楚国，让他为两国和平出力。南冠楚囚的意思南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯
• 腼颜人世的成语故事是什么 腼颜人世的故事内容：晋元帝为了钳制王敦，任郗鉴为安西将军，镇守合肥，统领江西、扬州等地的军队。王敦则推荐他为尚书令。郗鉴回京途中去拜谒王敦，双方就当年满武秋当机立断效忠贾后发表看法。郗鉴认为危急之时不能偷生屈节厚着脸皮活在世上。腼颜人世的意思腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
• 不得要领的成语故事是什么 不得要领的故事内容：汉武帝派大臣张骞出使月氏国，经过匈奴时被扣留，关押了十多年，还被配了妻室。张骞与随从趁匈奴放松监视之机逃出匈奴，来到大宛国，经康居国到达月氏国的所在地大夏国，月氏人不想报匈奴的杀君之仇，张骞只好无功而返。不得要领的意思要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。不
• 自寻短见的成语故事是什么 自寻短见的故事内容：贾琏听从尤三姐的意见，外出公干时遇到薛蟠与柳湘莲。贾琏极力向柳湘莲推荐尤三姐，薛蟠也主张亲上加亲，柳湘莲同意这门亲事并拿出定情礼物托贾琏带回。几个月后柳湘莲听说尤三姐与姐夫有染要退亲，尤三姐当场自寻短见死了，柳湘莲也出家为僧。自寻短见的意思短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为
• 河伯为患的成语故事是什么 河伯为患的故事内容：《抱朴子》里记载一个传说，曾经有个叫做冯夷的人，因为渡河的时候不小心淹死了，所以天帝就封他为河伯。但是，在战国魏文候的时候，发生过和河伯有关的故事。西门豹是当时魏国的邺县县令。他一到邺县上任，就调查清楚地方上的三老和廷掾一起勾结了巫师骗钱。这些人恐吓老百姓说：「河伯每年要娶一个妻
• 鞭长不及的成语故事是什么 鞭长不及的故事内容：春秋时期，楚庄王仗着势力强大不征得宋国同意派大夫申舟经宋国出使齐国，宋国杀了申舟。楚庄王派兵攻打宋国。宋国向晋国求援，大夫伯宗向晋景公建议不要出兵，说“虽鞭之长，不及马腹”，没有理由为了宋国而得罪楚国。鞭长不及的意思指力所不能及。鞭长不及的故事来源见“鞭长
• 不伦不类的成语故事是什么 不伦不类的故事内容：薛蟠从江南带回两大箱东西送给薛姨妈及薛宝钗，宝钗把其中的绫罗绸缎及洋货等分别送给贾府的上上下下。赵姨娘也得一份，为了讨好王夫人就到王夫人那里去夸宝钗贬林黛玉，但话说得不伦不类，被王夫人白眼送回。不伦不类的意思不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。不伦不类的故
• 伤风败俗的成语故事是什么 伤风败俗的故事内容：出处唐·韩愈《论佛骨表》伤风败俗，传笑四方，非细事也。释义“伤”损伤。“败”败坏，败坏社会风气。常用于谴责不正当的行为。故事唐宪宗时，佛教盛行，连宪宗也笃信佛教。有一次，宪宗把传说是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉。韩愈反对宪宗这一做法，特地写了《论佛骨表》，呈交给宪宗进行谏阻